|
|
| Izrael cielesny, czy Izrael duchowy? |
Co do narodu hebrajskiego, to już prorok Daniel (9:24) w proroctwie o 70 tygodniach zapowiedział koniec czasu szczególnej łaski dla Izraela - w trzy i pół roku od śmierci Mesjasza.
„Siedemdziesiąt tygodni wyznaczono twojemu ludowi i twojemu miastu świętemu, aż dopełni się zbrodnia… (27) I zawrze ścisłe przymierze z wieloma na jeden tydzień, w połowie tygodnia zniesie ofiary krwawe i z pokarmów…” (Daniela 9:24, 27).
Izraelici bez względu na ich niewierność i odstępstwo przez dość długi okres pozostawali wybranym narodem.
Dopiero po odrzuceniu Syna Bożego, jako Chrystusa, „opuścił ich dom”:
„Jeruzalem, Jeruzalem, które zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie byli posłani, ileż to razy chciałem zgromadzić dzieci twoje, jak kokosz zgromadza pisklęta swoje pod skrzydła, a nie chcieliście! (38) Oto wam dom wasz pusty zostanie. (39) Albowiem powiadam wam: Nie ujrzycie mnie odtąd, aż powiecie: Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pańskim.” (Mat. 23:38-39).
W przypowieści zanotowanej w Mateusza 21:33-42, Pan Jehoszua wskazuje na historię Izraela, który uporczywie odrzucał Bożych posłańców, wieńcząc swoją niechęć zamordowaniem Jego Syna. Oto rezultat tej buntowniczej postawy:
„Dlatego powiadam wam, że Królestwo Boże zostanie wam zabrane, a dane narodowi, który będzie wydawał jego owoce” (Mat. 21:43).
„A rano, wracając do miasta, łaknął (19) I ujrzawszy przy drodze jedno drzewo figowe zbliżył się do niego, ale nie znalazł na nim nic oprócz samych liści. I rzecze do niego: Niechaj się już nigdy z ciebie owoc nie rodzi na wieki. I uschło zaraz figowe drzewo. (Mat. 21:18-19).
Było to w końcowej działalności Jehoszua, koniec Jego 3,5 letniej służby.
Na drzewie figowym, symbolizującym cielesny naród Izraela, nie było żadnych owoców, tylko suche liście, (dalej sucha litera prawa), nie wierzyli w Jehoszua, „sprawcę dokończyciela wiary” (Hebr. 12:2).
Chrystus przeklina drzewo figowe, tak aby nikt nie jadł owoców z tego drzewa, czyli nie oglądał się na system żydowski.
„I wszyscy staliśmy się podobni do tego, co nieczyste, a wszystkie nasze cnoty są jak szata splugawiona, wszyscy więdniemy jak liść, a nasze przewinienia porywają nas jak wiatr.” (Iz. 64:6).
Ewangelista Łukasz również pisał o usychającym narodzie izraelskim w 13 rozdziale, 6-8 wersetach.
Od blisko 2000 lat nie ma Żyda, ani Greka - wszyscy są jedno w Chrystusie - liczy się nowe stworzenie.
Nikogo nie klasyfikujemy według ciała, gdyż wszyscy są dziećmi Bożymi:
„Dlatego już odtąd nikogo nie znamy według ciała” (2 Kor.5:16).
Toteż, kto jest teraz Izraelem Bożym?
„Albowiem nie ten jest Żydem, który jest nim na zewnątrz, i nie to jest obrzezanie, które jest widoczne na ciele, (29) ale ten jest Żydem, który jest nim wewnętrznie, i to jest obrzezanie, które jest obrzezaniem serca, w duchu, a nie według litery; taki ma chwałę nie u ludzi, lecz u Boga. (Rz.2:28-29).
Rodowici żydzi, jako całość zawiedli Boga; w każdym czasie tylko wierna Bogu „Reszta” spełniała Jego oczekiwania.
Tylko „resztka”, która uwierzyła w Syna Bożego i poszła za Nim, pozostała prawdziwym „Izraelem”.
„Nie odrzucił Bóg swego ludu, który uprzednio sobie upatrzył. Albo czy nie wiecie, co mówi Pismo o Eliaszu, jak się uskarża przed Bogiem na Izraela: (3) Panie, proroków twoich pozabijali, ołtarze twoje poburzyli; i zostałem tylko ja sam, lecz i na moje życie nastają. (4) Ale co mu mówi wyrocznia Boża? Zostawiłem sobie siedem tysięcy mężów, którzy nie zgięli kolan przed Baalem. (5) Podobnie i obecnie pozostała resztka według wyboru łaski. (Rz. 11:2-5).
„takimi naczyniami jesteśmy i my, których powołał, nie tylko z Żydów, ale i z pogan, (25) jak też u Ozeasza mówi: Nie mój lud nazwę moim ludem i tę, która nie była umiłowana, nazwę umiłowaną; (26) i będzie tak, że na tym miejscu, gdzie im powiedziano: Nie jesteście ludem moim - nazwani będą synami Boga żywego. (27) A Izajasz woła nad Izraelem: Choćby liczba synów Izraela była jak piasek morski, tylko resztka ocalona będzie;” (Rz. 9:24-27).
„Ale nie jest tak, jakoby miało zawieść Słowo Boże. Albowiem nie wszyscy, którzy pochodzą z Izraela, są Izraelem; (7) i nie wszyscy są dziećmi, dlatego że są potomstwem, Abrahamowym, lecz jest tak: Od Izaaka zwać się będzie potomstwo twoje. (8) To znaczy, że nie dzieci cielesne są dziećmi Bożymi, lecz dzieci obietnicy liczą się za potomstwo” (Rz. 9:6-8).
Nie wszyscy są Izraelem, którzy pochodzą z żydów, z potomstwa Abrahama.
Nie liczy się już Izrael cielesny (żydzi), lecz Izrael duchowy (żydzi i nawróceni z pogan, ludzie ze wszystkich narodów, którzy również są nazwani Izraelem lub umownie żydami).
Izrael duchowy to synowie obietnicy, a nie zakonu (cielesny naród).
W skład Izraela duchowego wchodzą ludzie ze wszystkich narodów łącznie z wybranymi z narodu hebrajczyków.
„Teraz zaś objął o tyle znakomitszą służbę, o ile lepszego przymierza jest pośrednikiem, które ustanowione zostało w oparciu o lepsze obietnice. (7) Gdyby bowiem pierwsze przymierze było bez braków, nie szukanoby miejsca na drugie. (8) Albowiem ganiąc ich, mówi: Oto idą dni, mówi Pan, a zawrę z domem Izraela i z domem Judy przymierze nowe. (13) Gdy mówi: Nowe, to uznał pierwsze za przedawnione; a to, co się przedawnia i starzeje, bliskie jest zaniku.” (Hebr. 8:6-8, 13).
„A gdy się rozmnożycie i rozplenicie w kraju w owych dniach - mówi Pan - już nie będą mówić o Skrzyni Przymierza z Panem i nikt o niej nie będzie myślał, i nikt jej nie będzie wspominał, nikt nie będzie odczuwał jej braku ani też nie będą sporządzać nowej.”
(Jer. 3:16).
„Zmiłuję się nad kim się zmiłuję” – Paweł próbuje wyjaśnić rodakom, że dziećmi Bożymi są nie tylko oni pochodzący cieleśnie z rodu Abrahama, lecz każdy człowiek, który znajdzie łaskę w oczach Boga i nie ze względu na swoje uczynki lecz wiarę!!!
„Tak Abraham uwierzył Bogu i poczytano mu to ku usprawiedliwieniu. (7) Z tego możecie poznać, że ci, którzy są z wiary, są synami Abrahama. (8) A Pismo, które przewidziało, że Bóg z wiary usprawiedliwia pogan, uprzednio zapowiedziało Abrahamowi: W tobie będą błogosławione wszystkie narody. (9) Tak więc ci, którzy są ludźmi wiary, dostępują błogosławieństwa z wierzącym Abrahamem.” (Gal. 3:6-9).
Jasne i czytelne – obecnie istnieje Izrael duchowy, nie ma i nie będzie powrotu do cielesności, rozróżniania ludzi według cielesnego pochodzenia:
„a umarł za wszystkich, aby ci, którzy żyją, już nie dla siebie samych żyli, lecz dla tego, który za nich umarł i został wzbudzony. (16) Dlatego już odtąd nikogo nie znamy według ciała; a jeśli znaliśmy Chrystusa według ciała, to teraz już nie znamy. (17) Tak więc, jeśli ktoś jest w Chrystusie, nowym jest stworzeniem; stare przeminęło, oto wszystko stało się nowe” (2 Kor. 5:15-16).
Piotr wyraźnie o tym mówił:
„…wstał Piotr i rzekł do nich: Mężowie bracia, wy wiecie, że Bóg już dawno spośród was mnie wybrał, aby poganie przez usta moje usłyszeli słowa Ewangelii i uwierzyli. (8) Bóg też, który zna serca, przyznał się do nich, dając im Ducha Świętego jak i nam, (9) i nie uczynił żadnej różnicy między nami a nimi, oczyściwszy przez wiarę ich serca.”„(11) Wierzymy przecież, że zbawieni będziemy przez łaskę Pana Jezusa, tak samo jak i oni.”(Dz. 15:7-9, 11).
Paweł pisał do braci, niepochodzących cieleśnie z narodu żydów (pogan):
„Bo głupstwo Boże jest mędrsze niż ludzie, a słabość Boża mocniejsza niż ludzie. (26) Przypatrzcie się zatem sobie, bracia, kim jesteście według powołania waszego, że niewielu jest między wami mądrych według ciała, niewielu możnych, niewielu wysokiego rodu, (27) ale to, co u świata głupiego, wybrał Bóg, aby zawstydzić mądrych, i to, co u świata słabego, wybrał Bóg, aby zawstydzić to, co mocne, (28) i to, co jest niskiego rodu u świata i co wzgardzone, wybrał Bóg, w ogóle to, co jest niczym, aby to, co jest czymś, unicestwić, (29) aby żaden człowiek nie chełpił się przed obliczem Bożym. (30) Ale wy dzięki niemu jesteście w Chrystusie Jezusie, który stał się dla nas mądrością od Boga i sprawiedliwością, i poświęceniem, i odkupieniem, (31) aby, jak napisano: Kto się chlubi, w Panu się chlubił.” (1 Kor. 1:25-31).
„tajemnicę woli swojej, aby z nastaniem pełni czasów wykonać ją i w Chrystusie połączyć w jedną całość wszystko, i to, co jest na niebiosach, i to, co jest na ziemi w nim, (11) w którym też przypadło nam w udziale stać się jego cząstką, nam przeznaczonym do tego od początku według postanowienia tego, który sprawuje wszystko według zamysłu woli swojej,”(Ef. 1:10-11).
Gdyż:
„jedno ciało i jeden Duch, jak też powołani jesteście do jednej nadziei” (Ef. 4:4).
Chrystus, pojednał nas z Ojcem (żyda i greka), a poprzez akt nowonarodzenia uczynił nas dziećmi Bożymi, członkami Bożej Rodziny. Jesteśmy dziećmi Króla, królewskim rodem, a równocześnie kapłanami, wielbiącymi Boga w „duchu i prawdzie”, poprzez Jedynego pośrednika i najwyższego kapłana według porządku Melchizedeka – Jehoszua, Syna Bożego.
Nie ma już Żyda i Greka wszyscy są jedno!
„Ale wy jesteście rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem nabytym, abyście rozgłaszali cnoty tego, który was powołał z ciemności do cudownej swojej światłości; (10) wy, którzy niegdyś byliście nie ludem, teraz jesteście ludem Bożym, dla was niegdyś nie było zmiłowania, ale teraz zmiłowania dostąpiliście.” (1 Piotra 2:9-10).
Jeszcze raz wskażę, jak doskonale to rozumiał apostoł Paweł, który pisał z natchnienia Bożego:
„Albowiem nie ten jest Żydem, który jest nim na zewnątrz, i nie to jest obrzezanie, które jest widoczne na ciele, (29) ale ten jest Żydem, który jest nim wewnętrznie, i to jest obrzezanie, które jest obrzezaniem serca, w duchu, a nie według litery; taki ma chwałę nie u ludzi, lecz u Boga.” (Rz. 2:28-29).
„Jeżeli ktoś inny sądzi, że może pokładać ufność w ciele, to tym bardziej ja: (5) obrzezany dnia ósmego, z rodu izraelskiego, z pokolenia Beniaminowego, Hebrajczyk z Hebrajczyków, co do zakonu faryzeusz, (6) co do żarliwości prześladowca Kościoła, co do sprawiedliwości, opartej na zakonie, człowiek bez nagany. (7) Ale wszystko to, co mi było zyskiem, uznałem ze względu na Chrystusa za szkodę. (8) Lecz więcej jeszcze, wszystko uznaję za szkodę wobec doniosłości, jaką ma poznanie Jezusa Chrystusa, Pana mego, dla którego poniosłem wszelkie szkody i wszystko uznaję za śmiecie, żeby zyskać Chrystusa” (Rz. 6:16).
Szkoda, że nawet obecnie, tak wiele osób cierpi na manię wyższości, albo na manię wywyższania innych, widząc w narodzie izraelskim „lepszych - wybranych ludzi”.
To jest naprawdę żałosne…
Do wielu z takich osób można odnieść również słowa:
„Biegliście dobrze; któż wam przeszkodził być posłusznymi prawdzie?” (Gal. 5:7).
Apostoł w tym liście stawia nawróconych żydów i pogan na równi, nazywając ich Izraelem Bożym.
Ten termin oznacza cały lud Boży Nowego przymierza, czyli mających wiarę Chrystusa ludzi wywodzących się zarówno z żydów, jak i z pogan, czyli wszystkich, którzy przez śmierć naszego Pana są ukrzyżowani dla świata i stali się nowym stworzeniem.
Natomiast, jeżeli dzisiaj żydzi odbudowaliby świątynię, to po prostu jawnie, czyniliby w niej, to co zaznaczyłem pogrubioną czcionką w poniższym wersecie:
„Ponieważ jest jeden chleb, my, ilu nas jest, stanowimy jedno ciało, wszyscy bowiem jesteśmy uczestnikami jednego chleba. (18) Patrzcie na Izraela według ciała; czyż ci, którzy spożywają ofiary, nie są uczestnikami ołtarza? (19) Cóż tedy chcę powiedzieć? Czy to, że mięso składane w ofierze bałwanom, jest czymś więcej niż mięsem? Albo że bożek jest czymś więcej niż bałwanem? (20) Nie, chcę powiedzieć, że to, co składają w ofierze, ofiarują demonom, a nie Bogu; ja zaś nie chcę, abyście mieli społeczność z demonami. (21) Nie możecie pić kielicha Pańskiego i kielicha demonów; nie możecie być uczestnikami stołu Pańskiego i stołu demonów. (22) Albo czy chcemy Pana pobudzać do gniewu? Czyśmy mocniejsi od niego?” (1 Kor. 10:17).
Ślepi i głusi nie słuchają Pana:
„Rzekł jej Jezus: Niewiasto, wierz mi, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie oddawali czci Ojcu. (23) Lecz nadchodzi godzina i teraz jest, kiedy prawdziwi czciciele będą oddawali Ojcu cześć w duchu i w prawdzie; bo i Ojciec takich szuka, którzy by mu tak cześć oddawali. (24) Bóg jest duchem, a ci, którzy mu cześć oddają, winni mu ją oddawać w duchu i w prawdzie.” (Jana 4:21).
Na zakończenie:
„Albowiem ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz nowe stworzenie. (16) A pokój i miłosierdzie nad tymi wszystkimi, którzy tej zasady trzymać się będą, i nad Izraelem Bożym.” (Gal. 6:15-16).
Paweł Krause |
|
Komentarze |
|---|
dnia wrzenia 26 2011 12:20:08
Pytam jednak:Czy aż tak się potknęli,że całkiem upadli?Żadną miarą.Ale przez ich przestępstwo zbawienie przypadło w udziale poganom.."Rz.11:11
Do was zaś pogan mówię/13/
Bo jeżeli ich odrzucenie przyniosło światu pojednanie,to czymże będzie ich przyjęcie,jeżeli nie powstaniem ze śmierci do życia?11:15
Jeżeli bowiem zaczyn jest święty,to i ciasto;jeżeli korzeń jest święty,to i gałęzie.11:16
Jeżeli zaś niektóre zostały odcięte,a na ich miejsce zostałeś wszczepiony TY...11:17
To NIE WYNOŚ SIĘ PONAD TE GAŁĘZIE.A jeżeli się wynosisz,pamiętaj,że nie ty podtrzymujesz korzeń,ale korzeń ciebie.11:18
Co prawda-gdy chodzi o Ewangelię są oni nieprzyjaciółmi Boga,ZE WZGLĘDU NA WASZE DOBRO,gdy jednak chodzi o wybranie,są oni-ze względu na praojców-PRZEDMIOTEM MIŁOŚCI.11:28.
Bo dary łaski i wezwanie Boże są nieodwołalne.11:29
Nie chcę jednak,bracia,pozostawiać was w nieświadomości co do tajemnicy-byście nie mieli o sobie zbyt WYSOKIEGO MNIEMANIA-że zatwardziałość dotknęła tylko część Izraela aż do czasu,gdy wejdzie pełnia pogan.11:25.
Przyjrzyj się więc dobroci i surowości Bożej11:22
Albowiem Bóg poddał wszystkich nieposłuszeństwu,aby wszystkim okazać swe miłosierdzie.11:32 |
dnia wrzenia 27 2011 11:22:35
Pani Dominiko dziękuje za cytat z Pisma, jednakże nie bardzo rozumiem, co miała Pani na myśli cytując go?
Czyżby zauważyła Pani, że w powyższym artykule 'wynoszę się ponad gałęzie'? Że faworyzuję jeden naród kosztem innego?
Cały artykuł zgodnie z Pismem wskazuje, że od czasów Nowego Przymierza nie ma dzieci Bożych lepszych i gorszych, bardziej uprzywilejowanych i mniej, wybranych i niewybranych, gdyż wszyscy w Chrystusie są jedno.
A zatem, czy mam odbierać z Pani strony ten cytat, jako próbę wywyższania jednego narodu względem innych?
Czyż Pismo nie mówi wyraźnie, że w Chrystusie 'połączeni zostali w jedną całość wszyscy, i to, co jest na niebiosach, i to, co jest na ziemi w nim' (Efezjan 1:10).
Dla mnie nie istnieje już Żyd, Grek, Polak 'dlatego już odtąd nikogo nie znamy według ciała; a jeśli znaliśmy Chrystusa według ciała, to teraz już nie znamy. (17) Tak więc, jeśli ktoś jest w Chrystusie, nowym jest stworzeniem; stare przeminęło, oto wszystko stało się nowe' (2 Koryntian 5:15-16).
'Nie masz bowiem różnicy między Żydem a Grekiem, gdyż jeden jest Pan wszystkich, bogaty dla wszystkich, którzy go wzywają' (Rzymian 10:12).
'Albowiem On jest pokojem naszym, On sprawił, że z dwojga jedność powstała, i zburzył w ciele swoim stojącą pośrodku przegrodę z muru nieprzyjaźni, (15) On zniósł zakon przykazań i przepisów, aby czyniąc pokój, stworzyć w sobie samym z dwóch jednego nowego człowieka' (Efezjan 2:14-16).
Owszem istnieją nadal dwie grupy ludzi, ale są to:
'Po tym poznaje się dzieci Boże i dzieci diabelskie' (1 Jana 3:10, por. Mateusza 8:22, 13:30, 25:33).
Dlatego proszę pamiętać, że 'nie ten jest Żydem, który jest nim na zewnątrz, i nie to jest obrzezanie, które jest widoczne na ciele, (29) ale ten jest Żydem, który jest nim wewnętrznie, i to jest obrzezanie, które jest obrzezaniem serca, w duchu, a nie według litery; taki ma chwałę nie u ludzi, lecz u Boga' (Rzymian 2:28-29).
Paweł |
dnia wrzenia 27 2011 12:02:55
też nie wiem co oznaczają te wersety |
dnia wrzenia 27 2011 12:41:05
jak najbardziej,że Pan nikogo w swoim artykule nie faworyzuje,nic takiego nie twierdzę,raczej to apostoł Paweł kogoś faworyzuje.chyba,nie wiem |
|
|
Dodaj komentarz |
|---|
| Zaloguj się, żeby móc dodawać komentarze.
|
|
|
Logowanie |
|---|
Zapomniane hasło? Wyślemy nowe, kliknij TUTAJ.
|
|
|
